Al comienzo de la relación, el/la narcisista es un sueño hecho realidad. A menudo es inteligente, ingenioso, encantador, guapo, triunfador, empático, que necesita amor, cariño, atención y mucho más. Es la respuesta combinada perfecta para las preguntas molestas de la vida: encontrar significado, compañía, compatibilidad y felicidad. Él es, en otras palabras, ideal.
Es difícil desprenderse de esta figura idealizada. Las relaciones con los/las narcisistas terminan inevitablemente e invariablemente con el comienzo de un doble descubrimiento. El primero es que uno ha sido (ab) usado por el narcisista y el segundo es que uno fue considerado por el narcisista como un instrumento (objeto) desechable, prescindible e intercambiable.
La asimilación de este nuevo conocimiento adquirido es un proceso insoportable, a menudo completado sin éxito. Las personas se fijan en diferentes etapas. No logran aceptar su rechazo como seres humanos, la forma más total de rechazo que existe.
Todos reaccionamos a la pérdida. La pérdida nos hace sentir indefensos y objetivados. Cuando nuestros seres queridos mueren, sentimos que la Naturaleza o Dios o la Vida nos tratan como juguetes. Cuando nos divorciamos (especialmente si no iniciamos la ruptura), a menudo sentimos que hemos sido explotados y maltratados en la relación, que estamos siendo "abandonados", que nuestras necesidades y emociones son ignoradas. En definitiva, nos sentimos objetivados.
Perder al narcisista no es diferente a cualquier otra pérdida importante en la vida. Provoca un ciclo de duelo y dolor (así como algún tipo de síndrome de estrés postraumático leve en casos de abuso grave). Este ciclo tiene cuatro fases: negación, rabia, tristeza y aceptación.
La negación puede asumir muchas formas. Algunos siguen fingiendo que el narcisista sigue siendo parte de su vida, incluso yendo al extremo de "interactuar" con el narcisista pretendiendo "comunicarse" con él o "encontrarse" con él. Otros desarrollan delirios persecutorios, incorporando así al narcisista imaginario en sus vidas como una presencia siniestra y oscura. Esto asegura "su" continuo "interés" en ellos, por más malévolos y amenazantes que se perciban como "interés". Estos son mecanismos de negación radicales, que limitan con lo psicótico y, a menudo, se disuelven en breves micro-episodios psicóticos.
Las formas de negación más benignas y transitorias incluyen el desarrollo de ideas de referencia. Cada movimiento o enunciación del narcisista se interpreta como dirigido a la persona que sufre y lleva un mensaje oculto que puede ser "descodificado" solo por el receptor. Otros niegan la naturaleza narcisista del narcisista que le atribuye ignorancia, travesura o intenciones viciosas. Este mecanismo de negación les lleva a creer que el narcisista no es realmente un narcisista sino alguien que no es consciente de su "verdadero" ser, o alguien que disfruta los juegos mentales y los juegos de la vida de las personas, o parte de una oscura conspiración para defraudar y abusar víctimas crédulas A menudo se representa al narcisista como obsesionado o poseído, encarcelado por su condición de "inventado" y, en realidad, una persona agradable, y amable. En el extremo más saludable del espectro de reacciones de negación está la negación clásica de la pérdida: la incredulidad, la esperanza de que el narcisista pueda regresar, la suspensión y la represión de toda la información en sentido contrario.
La negación en personas mentalmente sanas se convierte rápidamente en rabia. Hay algunos tipos de rabia. Puede enfocarse y dirigirse al narcisista, a otros facilitadores de la pérdida, como el amante del narcisista, o en circunstancias específicas. Puede dirigirse a uno mismo, lo que a menudo conduce a la depresión, la ideación suicida, la automutilación y, en algunos casos, el suicidio. O bien, puede ser difuso, omnipresente, abarcador y envolvente. Dicha rabia relacionada con la pérdida puede ser intensa y en ráfagas o osmótica y permear todo el panorama emocional.
La rabia da lugar a la tristeza. Es la tristeza del animal atrapado, una angustia existencial mezclada con depresión aguda. Implica disforia (incapacidad para regocijarse, ser optimista o expectante) y anhedonia (incapacidad para disfrutar, experimentar placer o encontrar un sentido en la vida). Es una sensación paralizante, que frena a uno y envuelve todo en el velo gris de la aleatoriedad. Todo parece sin sentido y vacío.
Esto, a su vez, da lugar a una aceptación gradual y una actividad renovada. El narcisista se ha ido física y mentalmente. El vacío que queda a su paso todavía duele y aún persisten dolores de pesar y esperanza. Pero, en general, el narcisista se transforma en una narrativa, un símbolo, otra experiencia de vida, un tópico y un cliché (tedioso). Ya no es omnipresente y la persona no tiene ilusiones en cuanto a la naturaleza unilateral y abusiva de la relación o en cuanto a la posibilidad y la conveniencia de su renovación.
ความคิดเห็น